Shiatsu News 48 giugno 2015

25 n. 48 - Giugno 2015 al la radice . . . Così quando tutte le cose sono nella natura del Dharma, an- che i pasti sono la natura del Dharma, e quando ogni cosa è verità, anche i pasti sono ve- rità; quando ogni cosa è la mente del Buddha, anche i pasti sono la mente del Buddha: quan- do tutte le cose sono il Bodhi, cioè il Risveglio alla Verità, i pasti sono anch’essi il Bodhi 16 . Nome e realtà sono uguali, perciò chiamiamo tutto ciò as- soluto. 17 ” ~ rimanda ad un illusorio, quan- ! - ) ! !! ! ) ! ! 6 (…) Tutte le cose sono verità manifesta. Quando i pasti si # allora vi sono la funzione, l’azione, la causa, la relazio- ne, l’effetto e la realizzazione della verità – tutto ciò è la ma- nifestazione non mascherata della verità. Così tutte le cose sono i pasti ed i pasti sono tut- te le cose. Tutte le cose sono state trasmesse da Buddha a Buddha: attraverso l’insegna- mento e la pratica dello zen, i pasti diventano per noi la vera gioia. 18 $%%%& ' identità universale, posso dire che proprio perché io esisto, tutte le cose esistono in me” , && 3 ! ~ : - % B % = Q| % 6 % ! ! Bo- daishin ! Q ) ! N - 19 - una volta lasciata cadere la prospettiva ! # * ; ~ - che dove corpo, pa- ! ! ! ! ! I ! 20 & - 7 % % <= # * ! ) ! - ! ! !! & ! – ci si chiede se ne siamo dav- # K % il cibo “(...) è vita che nutre la vita, non solo me come in- dividuo, ma vita che nutre se stessa.” ; & ! K ! - to universale, quello stesso ) ! !'6 “Lo mangiamo non perché nu- tra la fame dei nostri desideri @ ! - nato di vivere - ma la vera sa- lute di mente e corpo, perché questo cibo è ristoro alla fame ed alla sete del mondo.” * ! ! - ta al proprio sostentamento, & " ! & - && - ! ! !! ! # K ! ! ! - ! && ! “per tutti gli spiriti affama- ti” , e di acqua “per tutti gli spiriti assetati” , che al termi- ! ! ! " ! ! %G ! - mali e le piante. Nel * " ! 22 , Istruzioni ad un cuoco Zen 2| ~ P && % %G !- ! ! H ! ! ! ! ! ! ! ! " !! ! % - ! % ! " !! ! “(...) santa e nobi- le”. I ! -